Quand les chartreux habitaient la Chartreuse (page 5/23)
Unions spirituelles avec d'autres ordres religieux
- Présentation
- Le pape confirme la fondation ducale
- La pierre dont on fait les prophètes
- Auto-donation
- Un chartreux caché dans une lettre
- Unions spirituelles avec d'autres ordres religieux
- Pas de femme à la chartreuse !
- Charles-Quint confirme les privilèges de la chartreuse
- Dîner maigre avec les moines de Saint-Bénigne
- Louis XIV exempte les chartreux du logement des gens de guerre
- Requête au prieur général pour la construction de deux nouvelles chapelles
- Coup de couteau au potager
- Les vignes de messieurs les vénérables
- Sur la route de Dijon : le clos des chartreux
- Flotter le bois sur l'Ouche
- Le plan d'un microcosme vivant en autarcie
- Avant le "Pauvre diable" : la maison du coin du miroir à Dijon
- Avant les jardins familiaux : l'Étang l'Abbé
- Quatre siècles de chartreux
- Les contrats des chartreux remis à la municipalité
- Pour 200.000 livres
- Le cadastre napoléonien : gros plan sur une démolition
- L'Étang-L'Abbé est devenu le vivier de l'asile d'aliénés
- Ultime souvenir de saint Bruno
|
|
|
Plan du couvent des Dominicains de Dijon en 1791 (couvent démoli, à l’emplacement duquel se trouvent les halles) |
En vertu de la communion des saints (et sans que cela ne les empêche de se faire par ailleurs des procès), les ordres religieux se font « participer » les uns les autres aux grâces et autres bienfaits spirituels qu’ils reçoivent.
L’archiviste de la chartreuse a attaché entre elles les participations concédées par les ordres mendiants : franciscains (OFM, 1461), les Franciscains de l’Observance (OFM Obs., 1468), les Ermites de Saint-Augustin (OESA, 1469), les Dominicains (OP, 1475) et les Carmes (O. Carm, 1484).
Consulter le document dans son intégralité
1461-1484
46 H 776/1