- Présentation
- Le pape confirme la fondation ducale
- La pierre dont on fait les prophètes
- Auto-donation
- Un chartreux caché dans une lettre
- Unions spirituelles avec d'autres ordres religieux
- Pas de femme à la chartreuse !
- Charles-Quint confirme les privilèges de la chartreuse
- Dîner maigre avec les moines de Saint-Bénigne
- Louis XIV exempte les chartreux du logement des gens de guerre
- Requête au prieur général pour la construction de deux nouvelles chapelles
- Coup de couteau au potager
- Les vignes de messieurs les vénérables
- Sur la route de Dijon : le clos des chartreux
- Flotter le bois sur l'Ouche
- Le plan d'un microcosme vivant en autarcie
- Avant le "Pauvre diable" : la maison du coin du miroir à Dijon
- Avant les jardins familiaux : l'Étang l'Abbé
- Quatre siècles de chartreux
- Les contrats des chartreux remis à la municipalité
- Pour 200.000 livres
- Le cadastre napoléonien : gros plan sur une démolition
- L'Étang-L'Abbé est devenu le vivier de l'asile d'aliénés
- Ultime souvenir de saint Bruno
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Les statues de Daniel, Isaïe et Moïse, sculptées en 1404 par Sluter |
Huguenin le Gousset, carrier demeurant à Asnières-lès-Dijon, livre « III grans pieces de pierre (…) chacune contenant VII piez de long et 4 piez de large et II piez d’espes, pour faire III ymaiges de prophetes autour de la pille de la croix estant ou milieu du grant cloistre, au pris de III frans la piece, par marchié a lui fait par Claux Sluster, ouvrier tailleur d’ymaiges pour mondit sieur ».
Magie de la comptabilité médiévale, au détour de laquelle apparaît un sculpteur de premier plan, Claus Sluter, et parmi ses œuvres les plus fameuses : les prophètes du puits de Moïse. En 1404, c’est au tour de Zacharie, Isaïe et Daniel d’être sculptés par Sluter.
6 décembre 1404
B 11673, f. 155v